منوچهر صانعی دره بیدی

در حال نمایش 4 نتیجه

كانت بعد از نقد عقل محض كه در حكم منطق و روش تفكر اوست، 6 جلد كتاب در حكمت عملي نوشته و در آن‌ها آراي خود را در باب اخلاق، حقوق، سياست، دين و ساير مباحث فرهنگي بيان كرده است. كتاب حاضر يكي از آن‌هاست.

درس های فلسفه اخلاق

290,000 تومان
انقلاب کپرنیکی کانت در کتاب دین در محدوده ی عقل تنها، حاوی این پیام است : دین برای زندگی کردن است نه زندگی برای دین داشتن، و دینی که نتواند جوابگوی نیازهای زندگی زمان خود باشد، حق طبیعی آن حذف از صحنه زندگی است. در نظر کانت، اخلاق تعیین کننده ی شان دین است. عقل انسان با استقلالی که در عمل اخلاقی دارد، مرجع تعیین ارزش ها و باورهای دینی است. از اینجا مرجعیت و حجیت هر نوع دین تجربی مبتنی بر وحی (ادیان تاریخی) زایل میشود؛ زیرا اتکای اخلاق بر ادیان تاریخی موجب نسبیت اخلاق و سلب حاکمیت عقل و اطلاق اصول کلی آن می گردد .اخلاق متکی بر دین ، موجب شقاق و عدم تجانس در ارزش های اخلاقی می گردد و وحدت و همدلی نوع انسان را به خطر می اندازد .

دین در محدوده عقل تنها

220,000 تومان
كانت بعد از نقد عقل محض كه در حكم منطق و روش تفكر اوست، 6جلد كتاب در حكمت عملي نوشته و در آن ها آراي خود را در باب اخلاق، حقوق، سياست، دين و ساير مباحث فرهنگي بيان كرده است. كتاب حاضر يكي از آنهاست. علم حقوق عبارت است از شناخت حقوق طبيعي و اين غير از حقوقدان بودن است كه به انواع قانون گذاري در علم حقوق اطلاق مي شود . علم حقوق بر اساس مباني تفكر كانت، علمي است تماما عقلاني و فارغ از هرگونه اضافات جغرافيايي. اگر فرضا چیزی با عنوان حقوق اسلامی یا حقوق مسیحی یا حقوق غربی یا حقوق شرقی یا ... مطرح باشد، این ها «تخصص حقوقی» است و نه علم حقوق. علم حقوق، علمی است عقلانی منحصر و دارای اصول و مبانی نظری و پیشینی و مستقل از تجربه و برآمده از ذات عقل ناب عملی و در عمل فقط باید آنها را بر موارد تجربی اطلاق کرد.

فلسفه حقوق

250,000 تومان
از نظر کانت فضیلت عبارت است از ادای تکلیف با فعل مطابق تکلیف. اما صرف مطابقت با تکلیف برای تحقق فضیلت کافی نیست، بلکه نسبت فاعل باید فقط ادای تکلیف باشد و هیچ عامل و انگیزه ی دیگری در آن دخالت نداشته باشد. نقد کانت برآرای سه گانه کلامی و رواقی و ارسطویی مفصل است، اما خلاصه نظر او این است که قانون مندی، شرط اساسی اخلاق و وجه امتیاز آن از سنت های اجتماعی است و برای حفظ قانون مندی اخلاق چاره ای نیست جز اینکه بگوییم عمل اخلاقی یا فضیلت عبارت است از عمل مطابق تکلیف؛ زیرا تکلیف توسط قانون عقل تعیین می شود .

فلسفه فضیلت

220,000 تومان