جمهوري مقدس

تاريخ جمهوري اسلامي ما را با نهادي آشنا مي سازد كه در طول بيست سال گذشته دگرگوني هاي بزرگي پشت سر گذاشته و آن را از صورتي به صورت ديگر متحول ساخته است بازگشت به تاريخ آشكار مي سازد كه اين دگرگوني افزون بر صورت هاي سياسي سرشتي ايدئولوژيك نيز داشته و از نزاع ميان سنت و تجدد برمي خيزد . اينكه چگونه مصلحتي كه قرار بود سبب كارائي فقاهت شود خود به ابزار آن بدل شد …چگونه فقيهان حزب تشكيل دادند و دولت ساختنددولت سازان
گزارشی از آن سوی تشکیل کابینه‌های جمهوری اسلامی:

تشکیل دولت (به معنای کابینه یا هیأت وزیران) در هر کشور، محصول فرآیند پیچیده‌ای است که فراتر از تصمیم و اراده‌ی یک فرد (رئیس دولت) یا حتی یک گروه (حزب حاکم) است؛ به‌خصوص در ایران که حزب به معنای متداول آن و نیز امکان تصمیم گیری فردی در این سطح وجود ندارد. در واقع، نخبگان سیاسی و مذهبی، سیاستمداران و مدیران، نهادهای سیاسی و اجتماعی، حلقه‌های فکری و دوستانه، همه در زمره‌ی عوامل مؤسس دولت‌ها هستند. در گزارشی که می‌خوانید به آن سوی تشکیل کابینه‌های جمهوری اسلامی توجه شده است.
تاریخ جمهوری اسلامی، متنی نه تنها برای بازکاوی خاطره‌ی قدرت، که جهت مطالعه‌ی تجربه‌ی حاکمیت یک ایدئولوژی است.
ایدئولوژی جمهوری اسلامی، گرچه طی بیست سال، گونه‌های متفاوتی از گرایش های سیاسی، جهت گیری‌های اجتماعی و رجال حکومتی را تجربه کرده است، اما بنیادی ثابت و سرشتی واحد داشته است. بنیاد این نظام سیاسی بر پایه‌ی آمیزه‌ی سنت و انقلاب، شکل گرفته است…پناه بردن به تاریخ، گذشته از رهایی از عواقب نقد قدرت، سبب دستیابی به بنیان این پروژه نیز می‌شود.

بخشی از یک فصل کتاب:

تاریخ آقازاده‌ها

آقازاده را در معناى جديد اولين بار على ربيعى مشاور رئيس‌جمهور به كار برد. او ازموضعى خط امامى در مجموعه‌اى از سر‌مقاله‌هاى روزنامه‌ی كار و كارگر خانه‌ی كارگر به انتقاد از شكل‌گيرى طبقه‌ی جديدى پرداخت كه در پناه بزرگان سياسى و مذهبى به كسب موقعيت‌هاى اقتصادى سرگرمند. تفاوت آقازاده‌ها با ديگر فعالان اقتصادى از اين دست در اين بود كه وابستگى سياسى و مذهبى آنان مانع برخورد قضايى مى‌شد. اينك اين واژه وارد حوزه‌ی عمومى شده و حتى از سوى قوه‌ی قضائيه‌ی جمهورى اسلامى مورد توجه قرار گرفته است. على ربيعى به سبب همين تقدم خود، در دو روزنامه‌ی جناح مقابل به فعاليت اقتصادى متهم شد، اما اين خبر بلافاصله از سوى همان دو روزنامه تصحيح شد. بحث آقازاده‌ها دوباره رونق گرفت: اين آقازاده‌ها چه كسانى هستند و چگونه چنين قدرتى يافته‌اند؟ بايد به گذشته بازگشت و بار ديگر تاريخ آقازاده‌ها را مرور كرد. تاريخ آقازاده‌هايى كه هرگز شبيه آقازاده‌هاى كنونى نبوده‌اند.